中国画学理论发端于先秦,零星散见,至晋时顾恺之开始有了相对完整的叙述。从某种角度说,顾恺之是连接上古的一个重要结点,人们通过他的作品可以在一定程度上认识早期画学的基本形态。顾恺之继承了前代的画学思想并有所创新,其画学思想的核心是形神论,其中对于神的研究较多,而对于形的关注较少。该文作者以形为基本视角考察顾恺之的形神论,并试图分析传神之形理论,以为人们理解六朝画学提供参考。