从失去文字的神话——历史叙事到创制文字的设计与书写实践，拉祜族的案例呈现了文本流动性的意义：一是实现了本民族文字从无到有的跨越式发展，二是从本民族的文化期望上而言，新创文字具有“失而复得”的意义。透过文字（文本）的流动和延续性，揭示了拉祜族“文字”一词是多民族互动交流的产物，文字的“回归”也意味着塑造多民族共有符号的可能性。将无文字民族与野蛮、落后的形象联系在一起，不仅是口头与文字的二分法的固见，也忽视了这些民族与文字相关的历史文化实践。神话的叙事关联着真实的历史事件，创制和设计一套文字不仅需要语言学知识还要有相应的社会基础。