土家族文化研究的现状在于,大多基于美感的角度来把握其形态、特征及本质,这样的研究带有很大程度的偏狭性。现有土家文化遗留中有相当的比重在于审丑而非审美,如哭嫁文化与跳丧文化等,都力求表达对亲人别离的不舍、眷恋以及祝愿。这些仪式具有某种程度的互反性,即喜中见悲或悲中见喜,因此在其一系列的流程中,无法体现为审美形态,所体现出来的是反美学的民族文化心理。在此意义上,只有从审丑的角度去研究,才能真正走进土家文化的历史真实,才能揭示其本来的面貌,才能激发其鲜活形态,进而为民族文化的传承发扬提供借鉴意义。