对于陆机《文赋》中“意不称物，文不逮意”的论题，钱锺书解构了传统解读中的逻辑关系，将“文”置于主观内在之“意”与客观外在之“物”中间，赋予了“文”既能“逮意”又能“称物”的功能。然而，由于“心手相左”的缘故，在实际文学创作中，“文”难以真正发挥其功能，因此阐释活动不是简单的对作者意图的理解，而是文本与读者双向互动的过程。针对钱锺书的解读，汉学家宇文所安在论题来源和内涵方面做出回应，并创造性地将这一论题阐释为一种新的自觉论。