总体而言,凯特·肖邦的《觉醒》研究已呈多角度,且基本对其女主人公爱德娜持肯定态度。而本文从中国庄子的不物于物视角出发,认为爱德娜不值得仿效,而肖邦本人可为不物于物的典范。首先,从个人层面来说,爱德娜被情绪所役使,可谓是位情绪奴隶;其次,从家庭和社会层面来说,她为情绪所左右,并没有承担好相应的家庭与社会责任;最后,借助作者意图在场理论,联系肖邦生平创作,认为作者本人有不物于物的意图与行动,这对重新理解西方经典作品《觉醒》、重塑新形势下的物质观、婚恋观等不无启示。